비암사 도깨비도로 - 세종시 최초의 보물, 비암사 극악보전

비암사 도깨비도로

대전과 지리적으로 다가가 아이들이 어렸을 때부터 휴일이면 가족과 함께 자주 방문한 작은 절에 기쁜 소식이 들려왔다. 문화재청이 세종시 앞 면에 있는 시 유형 문화재 비암사 극악보전을 보물 제2119호로 지정했다는 것이다. 세종시 건축문화재로는 처음으로 보물로 지정된 경사라고 한다. (지정일은 ) 세종시는 2012년 특별자치시 승격 이후 건축문화재에서는 처음으로 비암사극악보전을 국가지정 문화재보로 신청해 문화재위원회에서 가치가 충분하다는 판단으로 이번 보물로 지정하게 됐다. 갈 때마다 무심코 지나간 극악보전이 보물로 승격했다니 다시 가볼 이유가 생겨 가볍지만, 3월 어느 햇빛이 좋은 날 오후 비암사로 향했다. 절의 입구 주차장에 차를 세워 내리면, 860년이 된 거대한 느티나무가 내려다 보이고, 양팔을 펼쳐 절반은 모습으로 맞이해 준다. 된다 <아니오게 가서> 문자가 보인다.

 

느티나무 앞을 지나 절의 정원에 서면 삼층석탑과 극락보전, 대웅전, 설선당과 명부전이 위치한 달콤한 사원 경내가 한눈에 들어간다. 극락보전과 대웅전 사이의 계단에 오르면 야마신카쿠가 나오지만, 야마신카쿠 앞에 서면 멀리까지 펼쳐질 전망이 보인다. 그 날은 하늘을 둥글게 떠있는 구름 사이에서 빛나는 것이 멋진 날이었고, 더욱 전망이 좋았다.

 

세종특별자치시 앞 면다방리에 있는 비암사는 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사의 말이다. 비암사의 역사는 2,000여년 전 삼한시대까지 거슬러 올라간다. 기록에 남아 있지 않지만, 삼한시대의 절이라는 설이 전해지고 있다. 통일신라 끝에 도선국사가 창건했다는 설도 있지만, 가장 유력한 것은 고려시대의 절이라는 주장이다. 사원에 있는 3층 석탑이 양식이 고려 시대로 추정되기 때문이다. 조선시대 기록에 비암사라는 이름이 나온다. 이 절명에는 다음과 같은 유래가 있습니다. 옛날 비그니들이 거주했던 당시 낯선 사람이 방문해 몇번이나 터프트를 마치고 돌아가기를 반복해 비그니에게 물을 듣고 나중에 탑드루이를 마치고 돌아가는 청년을 미행한 비그니가 굴속으로 사라진 청년을 찾을 수 없어 연기만 확인했다. 자세하게 보면, 그 자리에는 큰 뽕나무가 있어, 사람이 되는 것이 소원이었던 부두가 100일간, 탑석을 하고 사람이 되고 싶었지만, 정확히 하루를 남겨두지 않고 발견되어, 평생의 울타리로 살아야 한다고 눈물을 흘리고 있었다. 그 후, 그 비그니는 자신을 위해 그려진 부두를 사지하면서 살았다는 전설이 내려 뱀의 방언인 비암이라는 단어를 써 비암사라고 불리게 되었다고 한다. 절의 명확한 역사는 전해지지 않지만, 극락전 앞마당에 있는 높이 3m의 고려시대 3층 석탑 정상부에서 사면군상이 발견되어 널리 알려지게 되었다. 이 석상 가운데 673년 제작된 것으로 추정되는 계 유명전씨 아미타불삼존석상은 국보 제106호이며,

 

기축명 아미타 여래제 불보살상과 미륵보살 반가석상은 각각 보물 제367호, 제368호로 지정되어 국립청주박물관에 보존되어 있다.